उपर्युक्त विकल्पों में सही विलोम युग्म में हया-बेहया सत्य हैं । ईप्सित का 'अनीप्सित, अमित का परिमित / सीमित होता है | d विकल्प भी सही है | अघी(पापी), निरघ (निष्पाप).

शुद्ध विलोम युग्म 'जारज-औरस' है । आग्रह का अनाग्रह, संधि का विग्रह, अपकर्ष का 'उत्कर्ष, 'उत्सर्जन का अवशोषण' सही विलोम होगा ।

अशुद्ध युग्म 'सचल-चल' है, जबकि सचल का शुद्ध विलोम 'अचल' होगा, शेष सभी सही हैं । उल्लेख्य है कि सचल और चल दोनों समानार्थी शब्द हैं ।

'अल्पज्ञ' का शुद्ध विलोम 'बहुज्ञ' होगा जबकि संयुक्त का विलोम वियुक्त, समस्त का एकल और अज्ञ का विज्ञ अथवा प्रज्ञ होता है ।

उद्यमी का विलोम निरुद्यम/आलसी होता है, उद्यम का नहीं । उद्यम का विलोम आलस्य हो सकता है ।

उपयोग का विलोम अनुपयोग होगा, जबकि सदुपयोग का विलोम 'दुरुपयोग' होगा ।

'पृथक का विलोम' संयुक्त होगा, एकत्र का विलोम विकीर्ण, थकित का स्फूर्तिमान तथा सुघटित का विलोम विघटित होगा ।

सूक्ष्म, तन्वी, 'दुर्बल शब्द स्थूल' का विलोम है जबकि 'शाश्वत का विलोम' क्षणिक होगा ।

'शुष्क' का विलोम' आर्द्र होगा, उष्ण का विलोम शीतल, 'शीत' का विलोम उष्ण तथा 'शिष्ट' का विलोम 'अशिष्ट' होगा ।

'निषिद्ध' का विलोम विहित होगा, सिद्ध का विलोम 'असिद्ध' घृणित का विलोम स्नेहीं होगा ।

दुराग्रही- 'अनुचित बात के लिये आग्रह करने वाला 
दुराग्रह-अनुचित बात करना

आपादमस्तक- 'पैर से सिर तक'
शिख-नख- 'सिर से लेकर पैर के नाखून तक सभी अंग 
शिरोपर-सिर से पैर तक का पहनावा जो बादशाह की और से सम्मानार्थ मिलता है ।

प्रोषितपतिका- वह स्त्री जिसका पति परदेश गया हो 
नवोढ़ा- हाल ही में ब्याही स्त्री 
प्रवत्स्यतपतिका - वह स्त्री जिसका पति विदेश जाने वाला हो 
आगतपतिका-वह स्त्री जिसका पति परदेश से लौटा हो

अध्यादेश- राज्य द्वारा निकाला गया आधिकारिक आदेश अधिनियम - विधानमंडल द्वारा पारित या स्वीकृत विधि अधिसूचना-'अधिकारिक सूचना विशेषतः जो राजपत्र में प्रकाशित हुई हो अधिवाचना- किसी विशेष कार्य के लिये किसी से कोई काम करने की लिखित माँग करना ।

अप्रत्याशित- 'जिसकी पहले से कोई आशा न हो । 
आशातीत- 'आशा से अधिक 
आशाजनक- 'आशा उत्पन्न करने वाला 
प्रत्याशित- जिसकी पहले से आशा हो

संविदा- कुछ खास शर्तों पर किसी कार्य को करने का समझौता । 
बेलदार- फावड़ा चलाने वाला मजदूर 
ठेकेदारी- ठेके पर काम करने का तरीका 
कर्मठता- मुस्तैदी से काम करने वाला'

असूर्यम्पश्या- ' जो स्त्री सूर्य भी न देख सके 
शास्त्रज्ञा- की जगह शास्त्रज्ञ होगा जिसका अर्थ वह जिसे शास्त्रों का अच्छा ज्ञान हो । 
स्त्रैण- स्त्री के वश में रहने वाला 
दुर्निवार - जिसका निवारण करना कठिन हो ।

जिगीषु - 'किसी पर विजय प्राप्त करने की इच्छा रखने वाला । 
विजित-जिसे जीत लिया गया हो 
विजेता- जिसने जीत लिया हो 
जिज्ञासु - जानने की इच्छा रखने वाला

'जो प्रमाण से सिद्ध न हो सके के लिये शब्द  'अप्रमेय' है । जो तौला या नापा न जा सके-अपरिमेय जो अवश्य होने वाला हो अवश्यम्भावी

'अपने सहारे पर रहने वाले के लिये एक शब्द' स्वावलंबी है ।

उपर्युक्त विकल्पों में विकल्प (b) शुद्ध है, शेष तीनों विकल्पों में वर्तनी का दोष है । विकल्प (a) में संसारिक की जगह सांसारिक होगा । विकल्प (c) में लिपी की जगह लिपि होगा । विकल्प (d) में अत्याधिक की जगह अत्यधिक होगा ।

उपर्युक्त विकल्पों में अशुद्ध वाक्य ' वह अनेकों मामलों में गवाह था है । इसका शुद्ध वाक्य वह अनेक मामलों में गवाह था होगा, ध्यातव्य है कि अनेक स्वयं में ही बहुवचन पद है ।

उपर्युक्त विकल्यों में बादशाह ने मुक्तहस्त दान दिया वाक्य शुद्ध है, शेष तीनों में वर्तनी का दोष है । विकल्प (a) में आधीन के स्थान पर अधीन होगा । विकल्प (b) में 'निरपराधी' के स्थान पर निरपराध होगा तथा विकल्प (d) में पैत्रिक 'अशुद्ध' रूप है इसका शुद्ध रूप पैतृक होगा ।

उपर्युक्त विकल्पों में अशुद्ध वाक्य इस बात का स्पष्टीकरण करना आवश्यक है। इसका शुद्ध रूप इस बात का स्पष्टीकरण आवश्यक है। स्पष्टीकरण के साथ करना शब्द का प्रयोग अनुचित है, यहाँ क्रिया का दोहराव है जिसे पुनरुक्ति दोष कहा जाता है ।

उपर्युक्त विकल्पों में अशुद्ध वाक्य एक गुलाब की माला खरीद लेना है । इसका शुद्ध रूप गुलाब की एक माला खरीद लेना होगा, यहाँ पर पदानुक्रम सम्बन्धी दोष है ।

उपर्युक्त विकल्पों में शुद्ध वर्तनी वाला शब्द प्रतिदर्श है । रचइता का शुद्ध रूप 'रचयिता', अहार का शुद्ध रूप आहार तथा दृष्टा का शुद्ध रूप ' द्रष्टा होगा ।

'पुनुरुत्थान' अशुद्ध वर्तनी हैं , इनका शुद्ध रूप क्रमशः 'पुनरुत्थान' होगा ।

उपर्युक्त विकल्पों में अशुद्ध वर्तनी 'नोकरी' है । इसका शुद्ध रूप नौकरी होगा ।

अशुद्ध वर्तनी 'मिथलेशकुमारी' है, इसका शुद्ध रूप 'मिथिलेशकुमारी' होगा ।

अशुद्ध वर्तनी 'निरापराध' है, इसका शुद्ध रूप 'निरपराध' होगा ।

उपर्युक्त विकल्पों में तत्सम की दृष्टि से कपूत - सपूत युग्म अशुद्ध है क्योंकि दोनों तद्भव रूप हैं ।

सही तत्सम तद्भव युग्म अक्षवाट-अखाड़ा है। मधूक महुआ, आर्द्रक-अदरक, इनु-ईख शुद्ध युग्म हैं।

व्याख्या : विकल्प बी सही है ,ओस का तत्सम अवश्याय है| अवर का तद्भव ओर, अखरोट का तत्सम अक्षोट होगा तथा उद्वर्तन  का उबटन का तत्सम है |

उपर्युक्त विकल्पों में घर तद्भव शब्द है, इसका तत्सम 'गृह' होगा । ज्योत्स्ना, श्रेष्ठी, परीक्षा तत्सम शब्द हैं ।

उपर्युक्त विकल्पों में तत्सम शब्द विकल्प A है । कूर्चिका  का तद्भव कूची है | कलेश , सांकल , सांझ शब्द तद्भव हैं जिनके तत्सम क्रमशः  क्लेश , शृंखला, संध्या है ।

ओझा तद्भव शब्द है, इसका तत्सम 'उपाध्याय' होगा । उलूक, कूप, पुस्तक तीनों तत्सम हैं जिनका तद्भव क्रमशः उल्लू, कुओं, पोथी है

मिट्टी का तत्सम शब्द मृतिका होगा ।

मोती का तत्सम 'मौक्तिक' होगा ।

बारात का तत्सम 'शब्द' वरयात्रा होगा ।

उपर्युक्त विकल्पों में तत्सम शब्द शाटिका है । 'शाटिका' का तद्भव साड़ी होगा । साड़ी का अन्य तत्सम शाटी होगा । रस्सी, रैन, सरसों तद्भव शब्द है जिसका तत्सम क्रमशः रश्मि, रजनी, सर्षप है ।

उपर्युक्त विकल्पों में धनंजय' का पर्याय 'गुडाकेश' है । धनंजय, पार्थ, कौन्तेय, किरीटि, सव्यसाची इत्यादि अर्जुन के पर्यायवाची हैं । 'मृत्युंजय' शिव का पर्यायवाची है, 'सारथी' समुद्र का पर्यायवाची है, धनुर्धर अर्थात् धनुष को धारण करने वाला (तीरंदाज) है ।

उपर्युक्त विकल्पों में कामदेव का पर्याय मार है । विडौजा इंद्र का, पिशुन कौआ और चुगलखोर का तथा अस्म पत्थर का पर्याय है ।

उपर्युक्त विकल्पों में तलवार का पर्याय 'करवाल' है । 'तलवार' के अन्य पर्याय-कृपाण असि, चन्द्रहास, तेग, शमशीर तथा खड़ग है ।

उपर्युक्त विकल्यों में ग्रह शब्द केतु का पर्याय नहीं है । झंडा, पताका, निशान, केतन, ध्वज इत्यादि शब्द केतु के पर्यायवाची हैं ।

उपर्युक्त विकल्पों में भीन का समानार्थी झख/झष होगा । मीन के अन्य पर्याय मत्स्य, उलूमी, साफरी आदि हैं, जबकि शिलीमुख, अलि, षट्पद शब्द 'भौरे' का पर्याय हैं ।

उपर्युक्त विकल्पों में कूलकषा यमुना का पर्यायवाची नहीं है, यह नदी का पर्याय है ।

'टीका शब्द का पर्याय' व्याख्या है । टीका के अन्य पर्याय भाष्य, वृत्ति, विवृत्ति, टिप्पणी हैं ।

उपर्युक्त विकल्पों में शार्दूल शब्द घोड़े का पर्यायवाची नहीं है, यह सिंह का पर्याय है ।
घोड़ा के पर्यायवाची – वाजि, हय, घोटक, सैन्धव, अश्व, तुरग, तुरंग,रविसुत |

उपर्युक्त शब्दों में 'दुष्ट', गदहा, 'तिनका तीनों खर के पर्यायवाची है । 'तेज' खर का पर्याय नहीं है । तेज का पर्याय तीव्र, शिम, वेगवान, तूफानी आदि हैं ।

विशिख  'शब्द' बाण का पर्यायवाची है । 'बाण' के अन्य पर्यायवाची तीर, आशुग, तोमर, वाराच है । तरु-पेड़, सरोवर-तालाब तथा बुध-देवता और विद्वान का पर्यायवाची है ।

उपर्युक्त विकल्पों में क्रोधी शब्द विशेषण हैं । 'कण्टक' तथा 'चुनौती' शब्द विशेष्य है । क्रोध का विशेषण क्रोधी/ 'क्रुद्ध' तथा राह का विशेषण' राही होगा । d विकल्प भी सही है |

उपर्युक्त वाक्य में पुलिस की लापरवाही 'शब्द' में विशेषण-विशेषय सम्बन्ध नहीं है । वाक्य में बड़े चोर, आधे चोर' तथा 'आठ बड़े चोर में विशेषण-विशेष्य सम्बन्ध है ।

उपर्युक्त वाक्य में 'विद्यार्थी' विशेष्य है, 'अच्छा' गुणवाचक विशेषण है ।

जिस शब्द की विशेषता बतायी जाये, उसे 'विशेष्य' कहते हैं तथा जो शब्द किसी की विशेषता बतलाये उसे 'विशेषण' कहते हैं ।

उपर्युक्त वाक्य में लाखों शब्द विशेषण होगा, 'लाखों शब्द लोगों की संख्या को इंगित कर रहा है, अतः 'लाखों शब्द अनिश्चित संख्यावाची विशेषण है ।

'दुश्चरित्र' शब्द विशेषण संवर्ग में है क्योंकि यह व्यक्ति की विशेषता बता रहा है । दुश्चरित्र गुणवाचक विशेषण है ।

उपर्युक्त कथन 'वह', 'आपके, बहुत तथा बड़ा चार विशेषण पद प्रयुक्त है । ध्यातव्य है कि 'बहुत' यहाँ प्रविशेषण के रूप में प्रयुक्त है जिसको विशेषण पद गणना के दौरान विशेषण पद माना जायेगा अर्थात् चार विशेषण पद हैं।

उपर्युक्त कथन में विशेषण शब्द 'चतुर' होगा, 'चतुर गुणवाचक विशेषण है जो विद्यार्थी की विशेषता बता रहा  है ।

"पाण्डु विशेषण और विशेष्य पद दोनों है ।

लम्बा ' यहीं विशेष्य पद लड़का के लिये प्रयुक्त गुणवाची विशेषण पद है जबकि उसका लड़का पद में उसका भी यौगिक सार्वनामिक विशेषण है जो लड़का ' विशेष्य पद के सन्दर्भ में प्रयुक्त हुआ है ।