पाटलिपुत्र नगर के अवशेष हमें बिहार के पटना में स्थित कुम्हार से प्राप्त हुए है । स्पूनर महोदय के द्वारा बुलन्दीबाग और कुम्रहार में की गई खुदाई से मौर्यकाल की लकड़ी के विशाल भवनों के अवशेष प्रकाश में आए हैं । कुमहार से राजप्रासाद तथा बुलन्दीबाग से नगर के परकोटे के अवशेष प्राप्त हुए है ।

बुर्जहोम, कश्मीर में स्थित एक नवपाषाण कालीन स्थल है । यहाँ पर गर्त आवास का साक्ष्य प्राप्त हुआ है । बुर्जहोम तथा गुष्कराल दो ऐसे स्थल है, जहाँ कब्रों में पालतू कुत्ते को मालिक के साथ दफनाए जाने का साक्ष्य प्राप्त हुआ । नवपाषाण काल के लिए नियोलिधिक ' शब्द का सर्वप्रथम प्रयोग सर जॉन लुबाक ने 1865 ई. में किया था ।

1. मध्य-पाषाणकालीन स्थलों का निम्न नाम है-मिर्जापुर, सिंगरौली, बेलन घाटी, भीमबेटका, चापनी-माण्डा (इलाहाबाद) आदि । 
2 पुरापाषाणकालीन स्थलों का निम्न नाम है-बेलन और सोन नदी की घाटी, दक्षिण भारत में पल्लवरम् आदि । 
3. ताम्र पाषाणकालीन स्थलों का निम्न नाम है-इनामगाँव, कोलडिहवा, महगड़ा आदि । 
4. पूर्व-हड़प्पाकालीन स्थल-मास्की, ब्रह्मगिरि, कुल्ली, तेक्कलकोट ।

नव-पाषाणकालीन स्थल चिरांद जो बिहार राज्य के छपरा जिला में स्थित है । यहाँ से अस्थि एवं प्रस्तर उपकरणों, गारे और सरकण्डे के घरों के अवशेषों तथा चावल और मूंग सहित तरह-तरह की फसलों का समृद्ध संग्रह देखने को मिलता है । कर्नाटक के पिक्लीहल से आवास स्थल प्राप्त हुआ है । केरल के पोरकालम का शवाधान केन्द्र महत्त्वपूर्ण है ।

पुरापाषाण काल (Paleolithic Era)
•	भारत मे इसके अवशेष सोहन, बेलन तथा नर्मदा नदी घाटी मे प्राप्त हुए हैं।

•	भोपाल के पास स्थित भीमबेटका नामक चित्रित गुफाएं, शैलाश्रय तथा अनेक कलाकृतियां प्राप्त हुई हैं।

•	विशिष्ट उपकरण- हैण्ड-ऐक्स (कुल्हाड़ी) ,क्लीवर और स्क्रेपर आदि।

अतः हड्डियों के औजार का सम्बन्ध पुरापाषाण संस्कृति से नहीं है ।

महापाषाणकाल के लोग कई तरह के मृद्भाण्डों का प्रयोग करते थे, जिनमें लाल मृद्भाण्ड भी शामिल हैं लेकिन काला और लाल मृद्भाण्ड उन लोगों में अधिक प्रचलित था ।

भारत के प्रागैतिहासिक काल के लिए स्रोत सामग्री के रूप में जीवाश्म, हाथ की कुल्हाड़ी और अस्थि - पंजर के साथ ही पत्थर के औजार भी मददगार है । काले चमकीले चित्रित मृदभांड वैदिक काल की संस्कृति को दर्शाते हैं।

नव-पाषाणकालीन संस्कृति अपनी पूर्वगामी संस्कृतियों की अपेक्षा अधिक विकसित थी । इस काल का मानव न केवल खाद्य पदार्थों का उपभोक्ता ही था वरन् वह उत्पादक भी बन गया था । वह कृषि कर्म से पूर्णरूपेण परिचित हो गया था । अग्नि के प्रयोग से परिचित हो जाने से मनुष्य का जीवन अधिक सुरक्षित हो गया था , जबकि सूक्ष्म पाषाण उपकरणों के उपयोग का काल मध्य पाषाणकाल था । कुछ मध्य पाषाण कालीन स्थलों से हड्डी व सींग के बने उपकरण मिले हैं । मध्यपाषाण काल में कृषि नहीं होती थी ।

'हिस्टोरिका' के लेखक हेरोडोटस हैं । हेरोडोटस को 'इतिहास का पिता' कहा जाता है । हेरोडोटस ने अपनी पुस्तक 'हिस्टोरिका' में 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के भारत-फारस के सम्बन्ध का वर्णन किया है । हेरोडोटस के अनुसार डेरियस प्रथम ने फारस के एक यूनानी सैनिक स्काइलैक्स को सिन्धु नदी के मार्ग का पता लगाने को भेजा था । उसने सिन्धु नदी से ईरान तक के जलमार्ग को खोजा ।

बुर्जहोम के नवपाषाणकालीन शवाधानों में मनुष्य के साथ पालतू जीव कुत्ता को दफनाने की प्रथा प्रचलित थी। यह प्रथा भारत के किसी भी अन्य नवपाषाणकालीन स्थल से नहीं प्राप्त होती है।

'पेरिप्लस ऑफ द एरिथ्रियन सी' नामक साहित्यिक साक्ष्य प्राचीन भारत के व्यापार एवं वाणिज्य पर प्रकाश डालता है । यह एक यूनानी ग्रन्थ है जिसके लेखक का नाम ज्ञात नहीं है । उसके विषय में इतना पता है कि वह यूनान का रहने वाला था किन्तु मिस्त्र में जाकर रहने लगा था । उसने 80 ई ० के लगभग भारतीय समुद्रतट की यात्रा की । उसने अपने वर्णन में भारतीय बन्दरगाहों के नाम तथा इनसे आयात और निर्यात की जाने वाली वस्तुओं के नाम लिखे हैं ।

भारतीय पुरापाषण युग को मानव द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले पत्थर के औजारों के स्वरूप और जलवायु में होने वाले परिवर्तनों के आधार पर तीन अवस्थाओं में विभाजित किया जाता है- 
पूर्व पुरापाषाण काल (25 लाख ई० पू०-9 लाख ई० पू०) 
मध्य पुरापाषाण काल (9 लाख ई० पू०-40 हजार ई० पू०) 
उच्च पुरापाषाण काल (40 हजार ई ० पू०-10 हजार ई ० पू ०) 
इस युग के अन्तर्गत मुख्यत : चापर-चापिग येबुल संस्कृति तथा हैण्डएक्स संस्कृति के उपकरण प्राप्त हुए हैं । पुरापाषाण काल में शैलाश्रय अधिवास था । 
मध्यपाषाण युग का आरम्भ ई० पू० 8 हजार के आस - पास हुआ । यह पुरापाषाण और नवपाषाण युग के बीच का संक्रमण काल है । भारत में मध्यपाषाण काल के विषय में जानकारी सर्वप्रथम 1857 ई० में हुई जब सी० एल० कालाइल ने विंध्य क्षेत्र से लघु पाषाण उपकरण खोज निकाले । मध्यपाषाण काल में नदीतट अधिवास प्रचलित था। 
.नवपाषाण या नियोलिथिक शब्द का प्रयोग सबसे पहले जॉन लुबाक ने 1865 ई ० में प्रकाशित पुस्तक 'प्रीहिस्टोरिक टाइम्स' में किया था । भारत में नवपाषाण काल की शुरूआत 7 हजार ई० पू० में हुई । अग्नि का उपयोग इस काल की महत्त्वपूर्ण उपलब्धि थी । 
 नवपाषाण काल को दो चरणों गैर-मृद्भाण्ड और मृद्भाण्ड काल में विभाजित किया जाता है । मृदभाण्ड नवपाषाण काल के अन्त में धातु का प्रयोग प्रारम्भ हुआ । प्रागैतिहासिक मानव द्वारा प्रयोग में लायी जाने वाली पहली धातु तांबा थी । इस चरण में ताँबे के औजारों के साथ पत्थर का प्रयोग जारी रहा । इसी कारण इसे ताम्र-पाषाणिक या कैल्कोलिथिक कल्चर कहा जाता है । गर्त अधिवास नवपाषाण काल में प्रचलित था वहीं ताम्रपाषाण काल में अधिवास के रूप में कच्चे एवं पक्के मकान का प्रयोग होता था ।

ए० कनिंघम को  'प्रागैतिहासिक पुरातत्व का जनक'  कहा गया है ।
विख्यात पुरातत्वान्वेषक जो 1833 ई ० में एक सैन्य शिक्षाथीं के रूप में भारत आया था । 
1861 ई० में सेना से सेवानिवृत्ति लेने के बाद सर अलेक्जेण्डर कनिंघम को पुरातत्व सर्वेक्षक बना दिया गया । वह 1870 से 1885 ई. तक भारत सरकार के पुरातत्व विभाग के निदेशक पद पर रहा ।  
 इनके  ग्रन्थों में 'भिल्सा रोप्रस: कॉपर्स इन्स्क्रिप्शन इण्डिकेरम (प्रथम खण्ड) ', ' द एन्शेण्ट ज्योग्राफी ऑफ इण्डिया तथा 'द बुक ऑफ इण्डियन एशज' प्रमुख है । प्राचीन भारतीय इतिहास के छात्रों के लिए कनिंघम की रचनाएँ आज भी अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है ।

बेलन घाटी से, पुरापाषाण काल, मध्य पाषाण काल और नवपाषाण काल के अवशेष एक क्रम में पाए गए हैं ।

भीमबेटका तथा जौरा (म०प्र०) प्रागैतिहासिक कालीन स्थल हैं जबकि अन्य स्थल ऐतिहासिक काल से सम्बन्धित है । इन दोनों स्थलों से प्रागैतिहासिक चित्रित शैलाश्रयों के प्रमाण मिलते  हैं ।
भीमबेटका  भारत के मध्य प्रदेश प्रान्त के रायसेन जिले में स्थित एक पुरापाषाणिक आवासीय पुरास्थल है। यह आदि-मानव द्वारा बनाये गए शैलचित्रों और शैलाश्रयों के लिए प्रसिद्ध है। इन चित्रों को पुरापाषाण काल से मध्यपाषाण काल के समय का माना जाता है। ये चित्र भारतीय उपमहाद्वीप में मानव जीवन के प्राचीनतम चिह्न हैं।जौरा  भारत के मध्य प्रदेश राज्य के मुरैना ज़िले में स्थित एक नगर है।

हड़प्पा संस्कृति की उत्तरी सीमा का निर्धारण जम्मू और कश्मीर में अवस्थित माण्डा करता है । इसी तरह दक्षिणी सीमा का दैमाबाद(महाराष्ट्र राज्य के अहमदनगर ज़िला), पूर्वी सीमा का आलमगीरपुर (उत्तर प्रदेश के मेरठ ज़िले में यमुना की सहायक हिण्डन नदी पर स्थित ) तथा पश्चिमी सीमा का सुत्कागेंडोर(दक्षिण बलूचिस्तान में दाश्त नदी के किनारे स्थित) करता है ।

अलेक्जेंडर कनिंघम (1814-1893 ई.) को एक ब्रिटिश सेनाधिकारी के रूप में बंगाल इंजीनियर्स के साथ काम करने के लिए तैनात किया गया था। उन्हें ही ‘भारतीय पुरातत्व के जनक के रूप में जाना जाता है। 1861 ई. में सेना से सेवानिवृत्ति के पश्चात उन्हें भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण का पहला महानिदेशक नियुक्त किया गया था।

भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण संस्कृति मंत्रालय के अधीन एक विभाग है।

डाॅ0 जे0एन0 पाण्डेय की पुस्तक ‘पुरातत्व विमर्श’ के अनुसार, विंध्य क्षेत्र के लेखहिया के शिलाश्रय संख्या 1 से मध्य पाषाणिक लघु पाषाण उपकरणों के अतिरिक्त सत्रह मानव कंकाल प्राप्त हुए हैं जिनमें से कुछ सुरक्षित हालत में हैं तथा अधिकांश क्षत-विक्षत हैं। अमेरिका के ओरेगाॅन विश्वविद्यालय के जाॅन आर लुकास के अनुसार, लेखहिया में कुल 27 मानव कंकालों की अस्थियां मिली हैं।

जम्मू एवं कश्मीर में श्रीनगर के निकट उत्तर पश्चिम में स्थित बुर्जहोम से नव पाषाणिक अवस्था में मानव कंकाल के साथ कुत्ते का कंकाल भी शवाधान से प्राप्त हुआ है। गर्तावास गड्ढ़ों वाले घर भी यहां की प्रमुख विशेषता है।

जम्मू एवं कश्मीर में श्रीनगर के निकट उत्तर पश्चिम में स्थित बुर्जहोम से नव पाषाणिक अवस्था में मानव कंकाल के साथ कुत्ते का कंकाल भी शवाधान से प्राप्त हुआ है। गर्तावास (गड्ढों वाले घर) भी यहां की प्रमुख विशेषता है।

महाराष्ट्र की ताम्रपाषाण कालीन संस्कृति ‘जोर्वे संस्कृति’ के नेवासा, दायमाबाद, कौठे, चंदोली, इनामगांव आदि पुरास्थलों में घरों से मृतकों को अस्थिकलश में रखकर उत्तर से दक्षिण स्थिति में घरों के फर्श के नीचे दफनाए जाने के साक्ष्य मिले हैं। कब्र में मिट्टी की हंडियां और तांबे की कुद वस्तुएं भी रखी जाती थीं।

गंगा-यमुना दोआब की सांस्कृतिक परंपरा संभवतः उस संस्कृति के साथ शुरू होती है जिसे अपने अत्यंत विशिष्ट मृद्भांड के नमूने के कारण गेरूवर्णी गैरिक मृद्भांड संस्कृति कहा गया है। इसके साक्ष्य विशेषतः हस्तिनापुर एवं अतरंजीखेड़ा से प्राप्त होते हैं।

मध्यप्रदेश के पाषाणकालीन स्थल भीमबेटका से चित्रकारी से युक्त 500 शिलाश्रय प्राप्त हुए हैं।

मध्य प्रदेश के रायसेन जिले में स्थित भीमबेटका प्रागैतिहासिक शैल चित्रकला का श्रेष्ठ उदाहरण है। इन गुफाओं में जीवन के विविध रंगों को पेंटिंग के रूप में उकेरा गया, जिनमें हाथी, सांभर, हिरन आदि के चित्र हैं। अब तक लगभग 700 शरण स्थलियों की पहचान की जा चुकी है इनमें 243 भीमबेटका समूह में तथा 178 लाखा जुआर समूह में स्थित हैं।

मध्य प्रदेश के रायसेन जिले में स्थित भीमबेटका प्रागैतिहासिक शैल चित्रकला का श्रेष्ठ उदाहरण है। इन गुफाओं में जीवन के विविध रंगों को पेंटिंग के रूप में उकेरा गया, जिनमें हाथी, सांभर, हिरन आदि के चित्र हैं। अब तक लगभग 700 शरणस्थलियों की पहचान की जा चुकी है, इनमें 243 भीमबेटका समूह में तथा 178 लाखा जुआर समूह में स्थित है।

मध्य प्रदेश के रायसेन जिले में स्थित भीमबेटका प्रागैतिहासिक शैल चित्रकला का श्रेष्ठ उदाहरण है। इन गुफाओं में जीवन के विविध रंगों को पेंटिंग के रूप में उकेरा गया, जिनमें हाथी, सांभर, हिरन आदि के चित्र हैं। अब तक लगभग 700 शरणस्थलियों की पहचान की जा चुकी है, इनमें 243 भीमबेटका समूह में तथा 178 लाखा जुआर समूह में स्थित है।

कर्नाटक में मैसूर के पास वेल्लारी जनपद में स्थित संगन कल्लू नामक नपाषाणकालीन पुरास्थल से राख का टीला मिला है। विद्वानों का अनुमान है कि यहां जानवरों का गोबर इकट्टा करके आग लगा दी गई थी जिससे यह टीला बना है। बुदिहाल भी एक पुरातात्विक स्थल है यहां भी राख के ढेर पाये जाते हैं जो मध्य पाषाणकालीन है जबकि ब्रह्रागिरी और कोलडिहवा से क्रमश: मानव कब्र एवं धान की खेती का प्रमाण मिलता है।

नव पाषाण युगीन दक्षिण भारत में शतों को विभिन्न प्रकार की समाधियों में दफनाने की परम्परा रही है। इन समाधियों को जो विशाल पाषाण खण्डों से निर्मित हैं वृहत्पाषाण या मेगालिथ के नाम से जाना जाता है। इनके विभिन्न प्रकार हैं, जैसे-सिस्ट-समाधि, पिट सर्किल, कैर्न-सर्किल, डोल्मेन, अंब्रेला-स्टोन, हुड-स्टोन, कंदराएं, मेहिर। ये वृहत्पाषाण स्मारक मृतकों की समाधियां थी।

नवदाटोली मध्य प्रदेश के खारगौन जिले में नर्मदा नदी के दक्षिणी किनारे पर महेश्वर के दूसरी ओर स्थित हैं, जो इंदौर नगर से लगभग 80 किमी दूर है। नवदाटोली के वर्तमान गांव से पश्चिम की दिशा में लगभग 3 किलोमीटर की दूरी पर नवदाटोली का पुरास्थल स्थित है। इस पुरास्थल का उत्खनन एच डी. सांकलिया के नेतृत्व में सन् 1952 से 1957 के मध्य कराया गया। यहां से तांबे की बनी हुई चिपटी कुल्हाड़ी, मछली पकड़ने की कांटियां, कटार तथा चूड़ियां मिली हैं।

नवदाटोली ‘मध्य प्रदेश’ का उत्खनन दक्कन काॅलेज, पूना के प्रोफेसर एच0डी0 सांकलिया ने कराया था। ये स्थल इस महाद्वीप का सबसे विस्तृत उत्खनित ताम्रपाषाणिक ग्राम स्थल है जिसकी तिथि ई0पू0 1600 से 1300 के बीच निर्धारित की गई है।

बलूचिस्तान ‘पाकिस्तान’ में स्थित पुरास्थल मेहरगढ़ से पाषाण संस्कृति से लेकर हड़प्पा सभ्यता तक के सांस्कृतिक अवशेष प्राप्त हुए हैं?

ताम्र पाषाण युग को 'चालकोलिथिक' युग भी कहा जाता है। ताम्र पाषाण युग का आरम्भ नवपाषाण युग के बाद हुआ। ताम्र पाषाण युग में उपकरण, औजार और हथियार के निर्माण में पत्थर के साथ ताँबें का भी प्रयोग बहुतायत में होने लगा, इसीलिए इस समय को ताम्र पाषाण युग  कहते हैं।

नवीनतम खोजों के आधार पर भारतीय उपमहाद्वीप में प्राचीनतम कृषि साक्ष्य वाला स्थल उत्तर प्रदेश के संत कबीर नगर जिले में स्थित लहुरादेव है। यहां से 8000 ई0पू0 से 9000 ई0पू0 मध्य के चावल के साक्ष्य प्राप्त हुए हैं। उल्लेखनीय है कि इस नवीनतम खोज के पूर्व भारतीय उपमहाद्वीप का प्राचीनतम कृषि साक्ष्य वाला स्थल मेहरगढ़ जो कि पाकिस्तान के बलूचिस्तान में स्थित हैए यहां से 7000 ई0पू0 के गेहूं के साक्ष्य मिले हैंए जबकि प्राचीनतम चावल के साक्ष्य वाला स्थल कोलडिहवा जो इलाहाबाद जिले में बेलन नदी के तट पर स्थित हैए यहां से 6500 ई0पू0 के चावल की भूसी के साक्ष्य मिले हैंए माना जाता था। उपरोक्त संदर्भाें में अब यदि विकल्प में लहुरादेव रहता हैए तो उपयुक्त विकल्प वही होगा परन्तु लहुरादेव के विकल्प में न होने की स्थिति में इसका उत्तर पूर्व की भांति होगा।

नवीनतम खोजों के आधार पर भारतीय उपमहाद्वीप में प्राचीनतम कृषि साक्ष्य वाला स्थल उत्तर प्रदेश के संत कबीर नगर जिले में स्थित लहुरादेव है। यहां से 8000 ई.पू. से 9000 ई.पू. मध्य के चावल के साक्ष्य प्राप्त हुए हैं। उल्लेखनीय है कि इस नवीनतम खोज के पूर्व भारतीय उपमहाद्वीप का प्राचीनतम कृषि साक्ष्य वाला स्थल मेहरगढ़ जो कि पाकिस्तान के बलूचिस्तान में स्थित है, यहां से 7000  ई.पू. के गेहूं के साक्ष्य मिले हैं, जबकि प्राचीनतम चावल के साक्ष्य वाला स्थल कोलडिहवा जो इलाहाबाद जिले में बेलन नदी के तट पर स्थित है, यहां से 6500  ई.पू. के चावल की भूसी के साक्ष्य मिले हैं, माना जाता था।

मानव द्वारा सर्वप्रथम प्रयुक्त अनाज जौ था |आधुनिक मानव समाज द्वारा मुख्य रूप से 8 खाद्य अनाजों का उपभोग किया गया है-जौ, गेहूँ, चावल, मक्का, बाजरा, सोरघम, राई एवं जई। अनाजों के पौधे विभिन्न क्षेत्रों में जंगली घास के रूप में विद्यमान थे जिन्हें बीजों के रूप में मानव ने उगाया, अलग-अलग क्षेत्र में, अलग-अलग समय पर वैश्विक दृष्टि से देखा जाए, तो सर्वप्रथम जौ 8000 ई.पू. में  मानव द्वारा उगाया गया। बाद में लगभग इन्हीं क्षेत्रों में 8000 ई.पू. के आस-पास ही गेहूं मानव द्वारा उगाया जाने लगा।

भारत में मानव का सर्वप्रथम साक्ष्य मध्य प्रदेश के पश्चिमी नर्मदा क्षेत्र में मिला है। इसकी खोज वर्ष 1982 में की गई थी।

खाद्यान्नों का उत्पादन सर्वप्रथम नवपाषाण काल में हुआ। यही वह समय है, जब मनुष्य कृषि कर्म से परिचित हुआ।

मध्य गंगा घाटी के, प्रतापगढ़ जिले में स्थित सराय नाहर राय, महदहा तथा दमदमा का उत्खनन हुआ है।
•	दमदमा में लगातार पांच वर्षाें तक किए गए उत्खनन के फलस्वरूप पश्चिमी तथा मध्यवर्ती क्षेत्रों से मानव शवाधान ज्ञात हुए हैं।
•	इन शवाधानों में से 5 शवाधान युग्म-शवाधान हैं और एक शवाधान में 3 मानव कंकाल एक साथ दफनाए हुए मिले हैं। शेष शवाधानों में एक-एक कंकाल मिले हैं।

मध्य पाषाण कालीन महदहा जो उत्तर प्रदेश के प्रतापगढ़ जिले में स्थित है, यहाँ से बड़ी मात्रा में हड्डी एवं सींग निर्मित उपकरण प्राप्त हुए हैं। जी.आर.शर्मा महदहा में तीन क्षेत्रों का उल्लेख करते हैं, जो झील क्षेत्र, बूचड़खाना संकुल क्षेत्र एवं कब्रिस्तान निवास क्षेत्र में बंटा था। बूचड़खाना संकुल क्षेत्र से ही हड्डी एवं सींग निर्मित उपकरण एवं आभूषण बड़े पैमाने पर पाए गए हैं।

•	मध्य पाषाण कालीन महदहा जो उत्तर प्रदेश के प्रतापगढ़ जिले में स्थित है से बड़ी मात्रा में हड्डी एवं सींग निर्मित उपकरण प्राप्त हुए हैं।
•	जी.आर. शर्मा महदहा में  तीन क्षेत्रों का उल्लेख करते हैं, जो झील क्षेत्र, बूचड़खाना संकुल क्षेत्र एवं कब्रिस्तान निवास क्षेत्र में बंटा था।
•	बूचड़खाना संकुल क्षेत्र से ही हड्डी एवं सींग निर्मित उपकरण एवं आभूषण बड़े पैमाने पर पाए गए हैं।

मध्य पाषाण काल के अंतिम चरण में पशुपालन के साक्ष्य प्राप्त होने लगते हैं। ऐसे पशुपालन के साक्ष्य भारत में आदमगढ़  होशंगाबाद, म0प्र० तथा बागोर, भीलवाड़ा, राजस्थान से मिले हैं।

मध्य पाषाण काल के अंतिम चरण में पशुपालन के साक्ष्य प्राप्त होने लगते हैं। ऐसे पशुपालन के साक्ष्य भारत में आदमगढ़, होशंगाबाद, मध्यप्रदेश तथा बागोर, भीलवाड़ा, राजस्थान से मिले हैं।

डेनमार्क के कोपेनहेगन संग्रहालय की सामग्री के आधार पर पाषाण, कांस्य और लौह युग का त्रियुगीय विभाजन 1820 ई.में पुरातात्विक क्रिश्चियन जर्गेनसन थाॅमसन ने किया था.